المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'الأذكياء هم الذين أوتوا قدراً عظيماً من الفطنة الثاقبة، والبديهة الحاضر، واللمحة الهادفة، والرأي المنير، والعقل الرشيد، والمنطق السديد في مناظراتهم. والبُلغاء هم الذين رزقوا قسطاً كبيرا...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'إن المناظرة صورة راقية من صور المناقشة، إلا أنها لا تخلو من الدلائل على صدق المقال، والحجج الدامغة على حقيقة ما يقال... فلا تسأم النفس من جدال المتناظرين، ولا تضيق مما يطرحان من شواهد، ...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'لا شك أن للشحاذة قوانين وأصولاً وقواعد، وشروطاً، وأساتذة وأتباعاً يتأرجح فيها المستجدي أو السائل بين الضعف والقوة... الغباء والذكاء... البلاهة والفطنة.. البكاء والضحك... التمرد والمسكنة...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'نعيش رحلة في عالم الشحاتة الملئ بالغرائب والعجائب ودنيا الشحاتين التى تزخر بالاثارة الدهشة مما تذهل منها العقول وتحار فيها النفوس .\r\nنبدؤها بذكر السؤال والسائلين في القران الكريم والسن...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'ماذا تعرف عن سحر العيون؟... وهل للعيون لغة عالمية؟... ما هي علاقة العين بالفن؟.. وهل للعين حقاً مرآة الضمير؟... ما هي أحب العيون؟... وما معنى الإشارة بالعين؟... إن غرائب وعجائب العيون أ...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'منذ القدم والخلق في جدل ومناظرة ومحاورة ومفاخرة ومنافرة، حتى يكون للمجتهد في منطقة السبق للأفضلية. والفوز فيما سعى إليه. فمنهم من يتحرى سبيل الصدق في القول... ومنهم من يعتمد سحر المنطق ...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'"روائع من أقوال الفلاسفة والعظماء في المرأة" هي أقوال وآراء في المرأة شائعة وشائكة، صوّرت من خلال الواقع الملموس، وصيغت من خلال الفكر المحسوس. جمع المؤلف أشتاتها من متفرقات الكتب القديم...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'لما كانت المناظرة من دلائل البرهان على إثبات الحجة على ما قامت من أجله، فإنه قد لازم أن تكون بين طرفين متكافئين في فن المنطق، وسياق الدليل، ووضوح المعنى، وسلاسة العبارة، وإظهار الحقيقة ...

المؤلفون: سيد صديق عبد الفتاح

In

By محمد العربي

'لما كانت المناظرة من دلائل البرهان على إثبات الحجة على ما قامت من أجله، فإنه قد لازم أن تكون بين طرفين متكافئين في فن المنطق، وسياق الدليل، ووضوح المعنى، وسلاسة العبارة، وإظهار الحقيقة ...