Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'صدر "تاريخ المسيحية" للأرشمندريت يوسف درة الحداد، عام 1968، بثلاثة كتب في جزء واحد. وكان يشمل في الكتاب الأول: الإنجيل بحسب لوقا، وفي الكتاب الثاني: أعمال الرسل، وفي كتاب ثالث مستقل أنز...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'الإنجيل هو تاريخ للمسيح في دعوته، وللمسيحية في نشأتها، لكن على أساليب مختلفة، بحسب عرضه على أربع بيئات مختلفة. فبينما تبرز صفة الدفاع عن المسيحية، في البيئة الإسرائيلية في الإنجيل بحسب ...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'في كتابه : نظم القرآن والكتاب -الكتاب الأول: إعجاز القرآن- درس الأستاذ يوسف الحداد واقع القرآن في إعجازه، وفي هذا الكتاب وهو الثاني من سلسلة "دروس قرآنية" يدرس هل يصح إعجاز القرآن معجزة...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'صدر "الدفاع عن المسيحية" للأرشمندريت يوسف درة الحداد، عام 1967، بكتابين في جزء واحد، وكان يشمل تمهيداً: في "ما هو الإنجيل؟"، وكتاباً أولاً: في "الإنجيل بحسب متى"، وكتاباً ثانياً: في "ال...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'صدر عن المطبعة البوليسية الجزء الأول من "مصادر الوحي الإنجيلي"، بعنوان "الدفاع عن المسيحية"، وهو الحلقة الأولى من حلقات موسوعتين كبيرتين كما يظهر من سلسلة عناوينهما. والحق الذي لا مراء ...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'هذا الكتاب هو الثاني من سلسلة دروس قرآنية للأستاذ "يوسف درة الحداد" من لبنان والذي جاء بعنوان "القرآن والكتاب - أطوار الدعوة القرآنية" يدرس الكتاب في عمله هذا العلاقة الجدلية فيما بين ا...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'سفر الرؤيا هو النبوة المسيحية العظمى، وهو الملحمة المسيحية الرمزية الكبرى، فالكتاب تفصيل لأخطر موضوع يخطر ببال: مصير المسيحية في مصير البشرية. وجاء الموضوع الخطير بأسلوب ملحمي رمزي معجز...

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'الأب يوسف درة الحداد "1913-1979)، المعروف أيضاً بـ"الأستاذ الحداد"، من يبرود (القلمون) مولداً، ومن خريجي إكليريكية القديسة حنة (الصلاحية) في القدس ثقافة.\r\n

Authors: يوسف درة الحداد

In

By محمد العربي

'يقول الأستاذ يوسف درّة الحداد في مقدمة كتابه "الإنجيل في القرآن (1)" ضمن سلسلة دروس قرآنية؛ أنه من يتصفح الكتاب والقرآن يتحقق من بادرة لا ريب فيها ألا وهي اتفاقهما في الجوهر على التوحيد...